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Por app ludijogos 07/12/2023 04h01 Atualizado07 dezembro / 20 23 Jesus com Marta e Maria, ilustração sobre passagem bíblica. Obra de?? 1866sde Carl Pesachel —{img]: DOMÍNIO PÚBLICO Apesar se representarem um contingente muito significativo entre os fiéis”, historicamente o papel das?? mulheres na Igreja Católica sempre foi relegado a uma segundo plano— as funções sacerdontais que por exemplo - só podem?? ser exercidam pelo homens! Recentemente também é Uma discussão latente E especialistas acreditamq ( mesmo quando provavelmente não

nesse pontificado, seja?? uma questão de tempo até que elas sejam autorizadas a exercer papéis mais importantes dentro da hierarquia religiosa. Divulgado no?? fimde outubro e o documento final na assembleia ordinária do Sínodo dos Bispo ”, realizada em Vaticano ao longo pelo?? mês passado (mais um vez trouxe à tona A participação feminina fora das Igreja: Dentre todos os parágrafo- constantes deste?? texto – O qual teve menor consenso foi justamente aquele com dizia sobre comoa instituição deve consideraro diaconato feminino;

restaurando "uma?? prática da Igreja das origens". O país onde há mais sacerdotes mulheres do que homens De acordo com as regras?? o Sínodo, todos os pontos no relatório final precisam de aprovação na maioria dos participantes. Este teve um maior númerode?? votos contrários (69), frente a 277 favoráveis). Um olhar para essas comunidades nos primeiros cristãos permite entender porque: nelaS e?? realmente A participação feminina costumava ser grande - sobretudo antes disso- religião se aliar ao Estado romano;

oficializando-se. Mas naquele período?? histórico, quase 2 mil anos atrás: havia uma série de divergências teológicaS e litúrgicaes E organizacionais entre os diferentes grupos?? dos seguidores a Jesus!E aí o segundo historiadores ou teólogom contemporâneos ( duas vertente da do cristianismo primitivo destacam– se?? por essa variável): nela ­ mulheres tinham papéisde igualdade com homens - A despeito dessa mentalidade patriarcal presente nessa as?? sociedades na época; Chegavam até inclusive à ocupar postos equivalenteis ao d

sacerdotes. São eles o marcionismo, estabelecido por Marcião de?? Sinope (85-160) eo montanismo - fundado a um teólogo que viveu provavelmente da segunda metade do segundo século à primeira?? no Segundo), conhecido simplesmente como Montano”. Religiosa na Congregação das Irmãs em Nossa Senhora", A freira Ivone Gebara – filósófa?? uma teóloga é feminista- ressalta À app ludijogos News Brasil ­ ao olhar para esses movimentos: É preciso entender porque inúmeros?? deles "destoam dessa tradição pelo catolicismoedo protestantismo

clássico". O marcionismo "colocava as mulheres em condição de igualdade com os homens, nomeando-as?? diaconisas e sacerdotisa ou até bisapas", pontua a cientista das religiões Ana Cândida Vieira Henrique. - doutoranda pela Universidade Federal?? da Paraíba (UFPB),em artigo acadêmico publicado para 2023). No texto: intitulado"Sacedócio Feminino : A Santa Sé Frente aos Desafior Contemporaâneo?? ”, ela acrescenta que essa prerrogativa se Dava por característica 'paulinista radical' do Marcionista! Filhode um líder

religioso considerado um bispo?? da cidade de Sinope, em província romana localizada onde hoje é a Turquia. ele começouapp ludijogoscarreira com assistente na?? equipe do pai e Mergulhou nos estudos daqueles ainda incipientes textos cristãos que o aos poucos também Começou Aachar Que?? à maneira como essa religião estava se desenvolvendo não seria compatível Aos ensinamentosde Jesus! Viveou para Roma entre os anos?? dos 142 até143 ­ lá foi desenvolveu seu sistema teológico E passou por atrair seguidores". Entre seus pontos principais tinha

uma?? ruptura completa com o judaísmo. Ele não entendiao cristianismo como um certa continuidade, mas apenas a outra ideia religiosa". Para?? Marcião e os Deus dos judeus também poderia ser O mesmo que do Criado pelos cristãos", já porque as mensagem?? contida nos textos hebraicos — hoje constantes no Antigo Testamento das bíblia cristã— apresentam esse ter superior raivosO E devingativo;?? enquanto Jesus anunciava num Senhor amoroso da Que sempre perdoara: "Suinha tese era sobre este

judaica, não poderia ser o mesmo?? Deus de Jesus. O Senhor dos judeus", para ele e era um Deus étnico - sem equilíbrio – que asconhecia?? do amor". Um DEUS muito ruim" contextualiza à app ludijogos News Brasilo historiador André Leonardo Chevitarese: professor na Universidade Federal pelo?? Riode Janeiro (UFRJ) é uma das autores da livro Judaísmo), Cristianismo E Helenismo — EnsaioS Acerca as Interações Culturais no?? Mediterrâneo Antigo; "Maz os deuses em Cristo são aquele daquele ama”, esse Criado com dizr congregando- pacífico também universal";

compara ele.?? Marcião foi o primeiro a se preocupar em organizar um cânone dos textos cristãos, Muitos lembram disso como uma embrião?? do que viria à ser tornara bíblias”. Emapp ludijogoscoletânea de escritos", contudo: ela rascartou tudo aquilo e lhe parecia?? contaminado pela tradição judaica; Assim- incluiu apenas O Evangelho por Lucas – retirando todas as menções não seu parecessem muito?? ligadas aos hebreus — eu entendia os referências Aos profetas antigos ou A Israel quando interpolações já tinham sido inseridaS?? na

posteriori no texto original. O religioso incluiu, de modo especial emapp ludijogoscoletânea também as cartas a Paulo". Na verdades?? 10 delas - e não das 13 da Bíblia hoje agora: "O marcionismo foi um grupo radicalmente Paulino ( surgido?? por volta do ano 140). De acordo com Marcião o SP havia sido os único dentre todas grandes liderançam pelo?? cristianismo que tinha entendido A Radicalidade Daquilo erao teor mais fundamental na mensagemde Jesus", comenta à app ludijogos News Brasil?? ele teólogo é filósofo Pedro Lima VasconcelloS;

professor na Universidade Federal de Alagoas (Ufal) e ex-presidente da Associação Brasileira em Pesquisa?? Bíblica. Este ponto é muito importante porque lança luz sobre o entendimento que os adeptos dessa vertente passaram a ter?? respeito à participação feminina: Na literatura missivista produzida por Paulo De Tarso, autor daqueles não cronologicamente são considerados dos textos?? mais antigos conhecidos Acerca do Jesus; há uma valorização mulher notável!Na Bíblias 13 cartas São atribuídadas paraPaulo", embora

hoje muitos pesquisadores?? defendem que apenas sete seriam legitimamente deapp ludijogosautoria — as demais teriam sido escritas por cristãos posteriores a ele,?? pois apresentam entendimentos discrepantes ao não se sabe sobre da teologia Paulina. Uma dessas epístolam é A dirigida aos Gálatais:?? Paulo diz claramente e; depois do batismo em Cristo já Não deve haver mais divisões -e todos devem ser tratados?? com igualdade", in importaram das condições! "Não há ainda nem judeu Nem grego”, Já nhá muito até escravo ou homem

livre,?? já não há mais o homem e a mulher. pois todos vós sois um só em Jesus Cristo", afirma: "Este?? texto patenteia isso [a igualdade entre homens da Mulher] de maneira incisiva" analisa VasconcelloS; Já na carta parandereçada aos Romanoes?? que do missionário saúda Júnias - uma mulheres com seria? segundo O textos

determinantes para a extensão do movimento aos não-israelitas?? e em geral eram sempre os primeiros gentio, que se converterem", explica A antropóloga Fabíola Rohden. professora na Universidade Federal?? de Rio Grande o Sul (UFRGS), comapp ludijogosdissertaçãode mestrado "Feminismo no Sagrado”, defendida por 1995na UFRJ). Assim: homens também?? mulheres recebiam tratados da forma igualitária – sem distinção - pelos seguidores ao marcionismo"."Por isso atribui–se à essas igrejas um?? reconhecimento desse protagonista feminino exercido

em igualdade de condições com a liderança masculina, que também era exercida", pontua Vasconcellos. "Isso deve?? ter sido resultante desse influxo Paulino poderoso e se deu nas igrejas marcionitas"." Segundo o teólogo: para Marcião 'essa dicotomia?? entre homem da mulher perdiaapp ludijogosrazão diante do qual tinha ser A obra por Jesus). -Os Marcioita enfatizavama feminilidade?? como uma esfera na criação; enquanto as masculinidade simbolizava à transcendência"; explica Rohden Chevitarese ressalta ainda não- participação

feminina era um?? dos pontos considerados heréticos dentro da mensagem marcionita. "O papel das mulheres, e elas tinham esse protagonismo ali fora; isso?? tudo vai gerando suspeição", argumenta ele:"Era o momento de tentativa em dialogar com os império romano enquanto movimentos do Jesus?? sem Cristo ou as hierarquias que a falocracia não eram às normas". Como tratar num cara se apesarde ser competente?? coloca outras feminino Em papéis elevados?" Para VasconcelloS também “a proclamação salcioica produziuem Roma como na rede por

comunidades cristãs da?? época um verdadeiro terremoto". "[Sua importância maior é que ele, Marcião. foi] o primeiro sujeito na história do cristianismo a?? elaborar uma espécie de cânone bíblico", pontua à app ludijogos News Brasilo historiador e teólogo Gerson Leite em Moraes - professorna?? Universidade Presbiteriana Mackenzie; Vasconcellos acredita também A própria construção no paradigma cristão – ampliado com modificadoe consolidado ao longo dos?? séculos posteriores- ocorreu como numa reação aos ideais por Marlo:"A bíblias

que conhecemos é, em grande parte. devedora do projeto marcionita?? de rejeitava a aceitação das escrituras judaica ", diz: "O tiro saiu pela naculatra porque o resultado foi e A?? gente tem uma constituição da primeira bibíblia não incorpora esses escritos; mas dá um nomede Antigo Testamento (em reação ao?? Marcionismo)." O Novo testamento também teria sido feito - sob esse entendimento – para partir dessa versão por Marcião? “Mais?? sem se restringindo àquele pequeno conjunto dos textos com ele sugeriu". Em vez De Um evangelho

mitigado dos elementos que faziam?? referência às tradições judaicas, teremos um texto mais encorpado. E outras três: Além das 10 cartas ( a gente não?? sabe exatamente quais ele tinha selecionado), ficamos com 13 paulinaS e algumas [atribuídam de outros autores]". Junto ao evangelho em?? Lucas também temos uma continuação", Atos aos Apóstoloes; Mas o enfim - ainda seria incluído O Apocalipse

que isso incitou, pela?? força do terremoto e ele provocou. uma reação contundente por partes das lideranças de outros segmentos desse conjunto cristão". E?? esse resultaria na configuração da Bíblia", afirma VasconcelloS). Há vestígiosdeque as comunidades marcionistaes tenham mantido suas atividades durante pelo menos?? quatro ou cinco séculos - graças à capilarização a rede com comunidade sobrea qual Marcião exercia influência: Ilustraçao em manuscrito?? o século 11 representa O apóstolo Joãoe Mariões De Sinope

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: DOMÍNIO PÚBLICO Outros grupos Mas essa leitura feminista da?? mensagem cristã não era um privilégio dos marcionistas. Como pontua Rohden, se Jesus teve uma postura revolucionária frente ao status?? quo e buscava defender os desfavorecidom com as mulheres que vistas como inferiores naquela sociedade patriarcal também eram alvos dentre?? seus de deveriam ser acolhidodos? "Jesus chama aos oprimidoS para compor O seu reino; E Osoprimies desses essepressoru são das?? mulher", argumenta ela). Segundoapp ludijogosinterpretação ( na escala

dos rompimentos sociais necessários para se tornar um discípulo estava também abster-se?? de qualquer hierarquização relacionada aos papéisde gênero. A antropóloga explica que esse fator foi importante nos primeiros séculos do cristianismo,?? quando a igreja era ilegal e perseguida E underground! Nesse período: as comunidades precisavam Se reunir nas casas com seus?? fiéis". "A 'igreja doméstica' oferecia ( em virtude daapp ludijogoslocalização), oportunidades iguais Para As mulheres", já porque tradicionalmente esta?? esfera seria

própria das mulheres e elas não eram excluídas da atividades ali realizadas", enfatiza ela. "O movimento de Jesus também?? tinha [nesta época] sacerdotes que havia uma cooperação entre femininas com homens, sai dos esquema- institucionais" pontua a teóloga Gebara:?? “Como era isso é sabemos exatamente! Fazemos hipóteses ( nos dão algumas justificativa) à aquilo quando buscaremos". Não há como?? repetir ou resgatar esse passado tão distante mas tanto manipulado pelos poderes deste mundo? NossaS análises/ decisões devem

estar ancoradas na?? justiça, no direito e sobretudo em nossas necessidades atuais." Montanismo Chevitarese lembra que: neste os primeiros séculos do cristianismo", é?? preciso entender "os movimentos de Jesus sem Cristo como sendo multifacetados), 'todos eles produtores das literatura a com alguns desses?? casos". -Ou até se não produziram ou temos autores falando sobre elas"; pontua o historiador; “EssseS grupos”, muitos também seguiram?? existindo por décadas!' Vertente surgida logo após O marcionismo –o montanista Também

valorizou o papel feminino. Fundado por um religioso conhecido?? como Montano em algum momento entre os anos de 156 e 172, a liderança do grupo era dividida para ele?? com duas mulheres, Priscila ou Maximila - que desempenhavam funções sacerdotais". A história dele Ede seu Grupo foi registrada no?? livro HistóriaEclesiástica", obra publicada na século 4o pelo bispo Eusébio De Cesareia (265-339). "Essas Duas Mulheres ( acompanhavam montanos eram?? profetisaS”, Saberdontisas" diz O historiador Moraes; Antes disso se

converter ao cristianismo, Montano havia sido sacerdote a serviço dos cultos do?? deus Apolo. que na mitologia grega é representado como A divindade solar". Isto também no visãode especialistas e pode explicar?? porque ele passou para ter interpretações diferenciada da dele: "Alguns comportamentom deles mostram não Ele nunca se libertou dessas convicções",?? afirma Moraes). O movimento liderado por ela tinha um caráter reformista ou fundamentalista - buscando uma reconexão coma mensagem original?? em Jesus!"Ele era

contrário a um certo episcopado monárquico que começavaa se organizar", comenta o historiador. E, nesse os grupos de?? era comum uma participação ativa das mulheres e não só pelas duas sacerdotisas líderes: "Nesse sentido ele copiava do sacerdócio?? feminino também havia [no culto] aodeus Apolo" compara; 'As mulher foram importantíssima para esse pensamento De Montao". enfatiza Moraes! Veja?? agora Santos perde em casa contra O Fortalezae é rebaixado pela primeira vez VÍDEO : ônibus ou veículos são incendiados?? apósSanto

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