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Por La Nacion — Buenos Aires, Argentina

31/01/2024 11h42 Atualizado 31/01/2024

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Fernando Parrado e Roberto Canessa caminharam durante nove dias pelas altas cúpulas da Cordilheira dos Andes em bet patrocinador flamengo busca de1?? ajuda para resgatar outros 14 sobreviventes do voo uruguaio que, em bet patrocinador flamengo 1972, se acidentou a caminho do Chile. Foram1?? talvez os principais protagonistas desse milagre retratado no cinema, livros, crônicas e relatos.

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No entanto, houve outros heróis, mais anônimos, talvez deslocados pela vergonha dos papéis que tiveram e decidiram assumir durante1?? os 72 dias que passaram na montanha. Papéis que foram indispensáveis para a sobrevivência, como dos primos Strauch.

O filme "A1?? Sociedade da Neve" (Netflix), do espanhol Juan Antonio Bayona, destaca esses três sobreviventes que viveram por décadas à sombra do1?? tabu gerado pelo que aconteceu na montanha. O filme revelou a determinação com a qual os primos tomaram uma decisão1?? angustiante, mas vital para a sobrevivência de seus companheiros.

— Eu disse a Daniel: 'Precisamos fazer alguma coisa, não vamos sair1?? daqui, teremos que comer os corpos' — relata Adolfo Strauch no documentário de Évole, apresentado no domingo na TV espanhola.

—1?? Ali a história poderia ter mudado, porque se eu dissesse 'você está louco?', teríamos demorado até o décimo dia e1?? todos teríamos terminado falidos — responde Daniel Strauch.

Os primos, protagonistas da história, compartilharambet patrocinador flamengonarrativa com o apresentador do programa,1?? Jordi Évole, durante um reencontro em bet patrocinador flamengo uma fazenda em bet patrocinador flamengo Colônia, Uruguai, onde se encontraram pela primeira vez em1?? bet patrocinador flamengo mais de 20 anos. Com descrições emocionantes - em bet patrocinador flamengo alguns momentos chocantes - eles percorreram o dia a1?? dia dessa jornada que começou como uma aventura de jogadores de rugby uruguaios no Chile e acabou se tornando um1?? pesadelo de 72 dias.

— Houve um momento emocionante que convenceu muitos: quando oferecemos nossos corpos uns aos outros — contribui1?? Eduardo Strauch.

No milagre dos Andes, houve 16 sobreviventes entre as 45 pessoas que viajaram no voo 571 da Força Aérea1?? Uruguaia.

— Estávamos totalmente desconectados da realidade. Quando fomos resgatados, não entendíamos nada. De repente, víamos uma horda de jornalistas e1?? nos perguntávamos 'a quem estão vindo buscar?' — lembra Eduardo, sobre a primeira sensação ao descer do helicóptero que o1?? transportou do Vale das Lágrimas para o posto de atendimento médico.

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— De Mendoza a Malargüe, lindo,1?? sereno, víamos a Cordilheira coberta de neve e era emocionante. Mas quando o avião entra na Cordilheira, começa o movimento,1?? o primeiro poço de ar e depois o segundo... nossa... não para, não para, não para, faz fundo, sobe e1?? o motor a fundo, uma luzinha que acende e vejo as montanhas ao lado. Droga, me coloquei em bet patrocinador flamengo posição1?? fetal e senti todos os ruídos, água-neve que me molha a cabeça, querosene e depois acordei no meio da confusão1?? da gritaria. Não sei o que aconteceu — relata Adolfo no documentário, durante uma sobremesa com seus primos e Évole.

—1?? Eu vinha abaixo da asa e via a parede da montanha. Eu me abracei ao assento e não senti o1?? primeiro golpe, não ouvi nada, continuava esperando o impacto e ouvi o último golpe quando bate com a avalanche —1?? acrescenta Daniel.

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— Pensava que tudo era um pesadelo. A primeira coisa que vi quando abri os olhos foi a1?? mãe do Nando morta. Aí eu disse 'isso é real, está acontecendo' — conclui Eduardo.

"A Sociedade da Neve" apresenta a1?? alimentação dos sobreviventes no mesmo nível que o restante das decisões e ações que tomaram na montanha para não morrer1?? a 4 mil metros de altitude. Procurar comida nas malas, tentar se comunicar com as equipes de resgate, atravessar a1?? cordilheira e se alimentar dos mortos. Tudo no mesmo nível.

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A decisão mais dramática teve que ser tomada rapidamente, cinco dias após o acidente,1?? com a fome consumindo a energia.

— É uma angústia, mas o que precisa ser feito? É nojento o que precisa1?? ser feito. Eu fiquei pensando à noite, pensando que estava meio louco. Eu disse a Danielzinho, 'precisamos fazer algo, não1?? vamos sair daqui, teremos que comer os corpos'. E ele diz 'eu estou pensando a mesma coisa'. Tivemos que quebrar1?? o tabu: ou comemos os corpos ou vamos morrer aos poucos. Era o quinto dia, e provavelmente não viriam nos1?? procurar. Esse foi o grande conflito interno — relata Adolfo no documentário, 52 anos depois, talvez com a mesma frieza1?? e determinação que o acompanharam naquela época.

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— Ao comunicar, foi com diplomacia e democracia porque íamos tomar uma medida angustiante, delicada. Passaram três dias nessas1?? discussões porque não podíamos tomar uma medida sem que pelo menos a metade a aceitasse — lembra Adolfo.

— Foi aí1?? que percebemos que três ou quatro se recusavam, e dissemos 'bem, temos que seguir em bet patrocinador flamengo frente' — reforça Daniel.

Procedimentos

A1?? conversa com Jordi Évole entra em bet patrocinador flamengo um território sombrio quando os protagonistas relatam os procedimentos e experiências de se1?? alimentar de corpos humanos.

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—1?? Saí do fuselagem com um pedaço de vidro, peguei um corpo de cabeça para baixo, sem saber de quem era,1?? cortei a calça jeans, cortei a nádega e provei. Para minimizar e dar valor ao resto, eu disse 'isso é1?? como presunto cru sem sal', mas não tinha gosto de nada — relembra Adolfo.

— O incrível do ser humano é1?? que, em bet patrocinador flamengo poucos dias, era como comer frango e não tínhamos nenhum problema, a mente bloqueou porque, se não,1?? teríamos enlouquecido — diz Eduardo sobre essa experiência.

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Mas para alguns companheiros não foi tão fácil tomar a decisão de1?? ingerir restos humanos.

— Para facilitar e encorajar aqueles que não tinham comido, pegamos uma caixa de Coca-Cola, as poucas tábuas1?? que tínhamos, acendemos o fogo, uma peça de chapa e alguns pedaços de carne foram grelhados. Assim, todos comeram um1?? churrasquinho — explica Adolfo sobre como superaram essa fase.

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Os primos Strauch sabiam de quem eram os corpos que alimentavam os outros. O pacto1?? era entre eles; os outros não tinham conhecimento. Algumas situações mostram o limite ao qual chegaram ao assumir essa decisão.

—1?? Felizmente, não éramos muito próximos da maioria dos que haviam morrido; era mais fácil fazer isso com alguém desconhecido do1?? que com um amigo. A riqueza eram os cadáveres, era a única forma de nos mantermos vivos — afirma Adolfo.

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— No entanto, depois de 50 anos,1?? ainda acho brutal pensar nisso e contá-lo — confessa Eduardo.

Daniel, porbet patrocinador flamengovez, tevebet patrocinador flamengoprópria experiência com a família1?? de uma das vítimas.

— Apenas um pai me perguntou se podia ir buscar seu filho ou não; no final, ele1?? foi e o encontrou. O que ele estava me dizendo era 'meu filho foi comido ou posso ir buscá-lo?'. E1?? eu sabia que o corpo estava intacto.

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Os corpos eram a fonte de energia que os sobreviventes precisavam, mas, no entanto, a fome não desapareceu,1?? apenas parou o declínio debet patrocinador flamengosaúde. Nessa sobrevivência extrema, com temperatura de 30 graus abaixo de zero, não havia1?? espaço para o ritual de despedida de um morto.

— Nós, que quebramos o tabu, éramos os mais selvagens, os que1?? não ouviam o que nossos pais diziam sobre religião. Se você vai às tradições, nunca chega à antropofagia. É pecado1?? mortal — afirma Adolfo.

Um pecado mortal que, talvez, hoje lhes permita contar essa história.

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